A szenzáció vége

Isobel: Mennyire utálja, ha nincs igaza!

Violet: Nem tudhatom. Nem ismerős számomra ez az élmény.

Isobel: “How you hate to be wrong.”

Violet: “I wouldn’t know, I’m not familiar with the sensation.”

A Downton Abbey című sorozat zseniális kétsorosa kapcsán már napok óta motoszkál a fejemben a “szenzáció” szó. A magyar szó gyökere a latin sentire azaz tapsztalatni, érzékelni, ezt a jelentését azonban csak az angolban tartott meg. A magyarban ma már kizárólag valamilyen kiemelkedő, izgalmas eseményt jelent.

Sokat gondolkoztam róla, hogy a korom miatt érzékelem-e úgy, hogy sokkal kevesebb “szenzáció” van a világban és az én életemben is vagy esetleg tényleg a korszellemmel, a Zeitgeisttel függ össze a különleges érzésének az eltűnése. Hosszas töprengés után arra jutottam, hogy nem vagyok egyedül ezzel az érzéssel. Mert bizony alaposan megváltozott a világ az elmúlt két évtizedben.

Feltűnt például ez annak kapcsán, hogy R. New Yorkban volt. Régen ha valaki az Egyesült Államokban járt, az szenzáció volt, napokig, hetekig mesélt róla. Megváltozott utazási szokásainak miatt azonban ez ma már nem így van: ma úgy utazgatnak a legtöbben (középosztálybeli európaiak, észak-amerikaik, ausztrálok stb. és a több kontinens szerencséseibbjei) mint ahogy mi buszoztunk/vonatoztunk régén. A hátárátkelés régen önmagában szorongás, izgalom, megkönnyebüllés tárgya volt. Ami egykor egzotikus volt (pl. Thaiföld) az a legközépszerűbb, turisták milliói számára elérhető nyaralási desztináció. Persze más élőben látni egy helyet, de az internetet és a szociális médiát elöntő képeknek köszönhetően kevesebb meglepetés vár ránk, mint korábban. Régen az utazás privilégium volt, ma egyre inkább megvásárolható élmény.

Mindenközben szürkül a világ.

Az insta és társai sok kis szenzációval szolgálnak, de ki is söprik az agyunkból a dopamint. De nincsen ez másképp az igényes internetes tartalmakkal sem. Olyan sok a jópofa videó, a nagyszerű újságcikk, elemezés, a jobbnál jobb film, sorozat, könyv, opera, hogy lassan úgy tűnik, hogy semmi sem emelkedik ki igazán a tartalmak végtelen tengeréből.

Valójában nem történt a világgal semmi. Velünk történt valami. El vagyunk árasztva információval, élménnyekkel, lehetőségekkel és nem vagyunk tőle boldogabbak. A hangulati mélypontok sokáig a művészek és a kábítószerélvezők privilégiuma volt. Ma mindenkinek (számos kis- és fiatalkorúnak is) ott van a zsebében a napi adag kábítószer. Lassan ráébredünk arra, hogy egy egész generációt drogoztattunk be és most csodálkozunk azon, hogy mitől olyan sok a depressziós, hangulatingadozással küzdő fiatal.

Halálra szórakozzuk magunkat.

Majd minden blogomon téma volt a boldogság és a szenvedély kérdése. Utam elején persze számos célom volt, melyből sokat megvalosítottam és mindig fontos volt, hogy szenvedélyeimnek (is) éljek. Régen bolodogsággal töltött el, hogy minnél többet olvassak, áteléjek, tapasztaljak – ma attól vagy bolodog, ha tudatosan korlátozom az élmények, a szenzációk számát. A jót megismételni, a jóban élni, fontosabb, mint mindig valami újat keresni.

“Egy intésemre több vétek áll készen, mint amennyi gondolatom van” – ahogy már Shakespeare is megfogalmazta a Hamletban.

Eszembe jut egy emlék, 1996-ból. Ekkor kerültem Budapestre és kezdtem el járni a könyvtár szakra. Az ELTE Könyvtár- Információtudományi Intézete a Múzeum körúton, a földszinten volt. Az intézet belső része más szakokkal ellentétben nem volt mindenki számára elérhető. A bejáratnál csengetni kellett és csak után nyertek a kiválasztott hallgatók bebocsátást a szentélybe. Ez az exkluzivitás érzését adta (szakunk közkeletű szinonimája, a Ruhatár szak persze rögtön lehozott a realitás talajára). Az intézet leghátsó sarkában volt a számítógépes terem, itt találkoztam először életemben az internettel. A magyarországi internetnek volt egy saját oldala, egy Magyarország térképpel, ahonnan az összes oldal elérhető volt. Valahogy sikerült amerikába elnavigálnom, egy salemi boszorkányszervezet oldalára. Az egész hihtelenül izgalmas volt, olyan mintha egy teljes új világ nyílna meg számora.

Az én személyes profétám alig három évvel később már megjósolta, hogy az internet alapvetően fogja megváltoztani az életünket.

És íme, igaza lett. A szenzációs internet magában hordozta a szenzáció végét…

És újra eltelt hét év…

… ahogy Wagner Hollandija énekli egyik kedvenc operarészletemben. 2025 december 20-án volt hét éve annak, hogy elkezdtem ezt a blogot. Egy másik fontos évforduló volt tavaly májusban. Számomra is hihetetlen, hogy immár tíz éve annak, hogy (feltehetően végleg) hátat fordítottam egykori hazámnak. Szintén a tavalyi év fontos eseménye, hogy fél évszázados lettem (ehhez két születésnap is kötődött: egy nyári – ad analogiam – mely csak a 49 és háromnegyedik volt, és a rendes, melyhez éltem első meglepetésbulija kapcsolódik). Ezen kívül négy igen emlékezetes utazás bővítette világképünket 2025-ben.

A nemhivatalos nyári születésnapom nemhivatalos bulijának díszítése

Ehhez képest mindössze négy bejegyzésre futotta. Mindeközben Borneo korszakomat éltem (erről később, máskor), melyet próbálok lezárni. Sose voltam annak a híve, hogy a blogomon megszépítsem a valóságot – igaz, megcsúnyítani se akartam – ami azért is vicces, mivel eleve nem hiszem, hogy létezik olyan, hogy valóság (humanoid pszeudóobjektív valóság talán).

Visszaolvastam az elmúlt két év bejegyzéseit. A kép, ami kialakul bennem magamról (mintegy annak, aki helikopterrel száll fölébe, s tudjuk mi így a táj) sajátos. Egyrészt hedonista [a tánc, mint jellegeztes bejegyzészáró motívum, a bulizás, szigetelés télen, nyáron, napfény, majd´ nagyzoló (,) barokk], másrészt gyászoló, már-már depresszív (Jani halála, halálának évfordulúja is most van, perszehogy januárban. Meg Bowie halálának évfordulója szintén, pont tegnap).

Dunasziget, Bécs

Különben ez így nagyjából korrekt ars poetica.

Nézegetve blogomat, találtam egy bejegyzéstöredkét:

Nehéz az élet…

… nadrágba vasalni – mondogatta a fidesz-fasizmus szellemi fogságába került nagynéném. Van helyette másik, egy bécsi, nem vérrokon, de ideológiailag mégiscsak közelebb áll hozzám – azaz rokon. A szellem, a szív rokonait – bár ugyanúgy vitatkozunk velük, zsörtölődünk néha – legalább saját magunk választhatjuk.

Apropó rokon: nemzeti szintű rokonaink (lásd. sógorok) és az élet nehézsége között meglehetősen korán felismertem egy összefüggést. Akik szegényebb országból érkeznek ide (szakszóval: a félperifériáról), azoknak gyorsan feltűnik, hogy a legélhetőbb város a legpanaszosabb város is egyben. A félperifériáról nézve az itt élőknek nincs okuk panaszra (jó fizetés és közlekedés, ivóvíz, szociális háló stb. stb.). Ontológiailag azonban minden embernek van oka panaszra: megszületünk, élünk, meghalunk és mindenki körülöttünk ugyanezt az utat járja be. Ontólogiával foglalkozni persze luxus, ha el vagyunk foglalva azzal, hogy …

fölépítjük házainkat,

felneveljük gyerekeinket, learatjuk a búzát,

háborúskodunk, öljük egymást…

Apropó luxus: Eugene Healey brand-stratéga szerint ma az igazi státusz-szimbólum az idő. A luxust ugyanis a szűkösség határozza meg és a luxus-márkák ma már igen széles körben elérhetők. Luxus, ha valakinek annyi ideje van, hogy az azonnal jutalmazó (like-gyűjtés) online teret elhagyva beül egy kávézóba és egy könyvet olvas. Az én luxusom, hogy minden péntekem a szó legszorosabb értelmében szabad vagyok.”

Évek óta 4 napból áll a munkahetem, tehát tulajdonképpen írhatnék többet. Valamikor kizökkentem az írás szokásából, a szépen kitaposott utat benőtte a dzsungel. Ideje lesz újra járatlan utakra tévedni.

Éljen május elseje

Magánmitológiánkban május elsejének legalább olyan jelentősége van, mint a nemzetközi munkásmozgalomban és a népi kalendáriumban. Bécsbevonlásunk dicsőséges napja. Kevés olyan döntés volt az életemben, melynek a hatása ennyire pozitív lett volna. E napon összefonódik személyes életem a város életével, a városé a világéval. Bécsben hagyományosan az egyik legnagyobb közösségi ünnep május elseje, ilyenkor már korán reggel dob- és trombitaszóval vonulnak a kerületi szociáldemokraták a városház irányába, ahol mindenféle rendű és rangú baloldali (anarchista, kommunista, szindikalista, ezen belül is perzsa, kurd, török) együtt ünnepel. Van mit, mert Bécs az egy héttel korábbi választásokon megmutatta a világnak, hogy egy nagy- és főváros lehet irigylésreméltóan élhető hely szociáldemokrata vezetéssel.

Mi mégsem itt ünnepeltünk, hanem a Vienna City Beach Clubban, egy szabadtéri transz-goa partin. Üdítő volt itt is a sokszínűség: ősgoások, köztük a döblingi alkesz goás szekció, akik nálunk a Spar előtt szokott idogálni, gen-z-sek baggy-naciban, Kerstinek a könyvelésről, tetkósok, festett körmű fiúk, rasztások és jól fésültek, amit akarsz.

A szeszélyes május legjobb arcát mutatta, egész nap nyárias napsütésben (a bátrabbak) meg a Dunában fürödtünk.

Ez a nap azonban más is jelent. Itt történt pár éve, hogy amikor ettem az Istenek húsából egyszer csak feltört belőlem a legmélyebb gyász. Ezért ezúttal is kimentem egyedül a Dunához és megemlékeztem azokról, akik már nincsenek velünk. Ezért is érintett meg Rás bejegyzése, ugyanis eszembe jutott DRC és Thomas, akiket utoljára éppen Rás bloggervacsoráján láttam.

Élet és halál egy – motyogtam a Duna parton, és visszamentem az élők közé táncolni.

És végül a nap jelentőséghez méltó zene (nem goa): a király a felkelő napot táncolja.

B|P

Budán bukik alá a nap,

a buliban Jani hangját hallom,

elmúlt már.

Szeretek utazni – egy országba zárt generáció gyermekeként ez nem csoda. De több ezernyi leutazott kilométer után – földön, vízen, levegőben – vágyom már az otthon nyugalmára, a telepes hétköznapokra. Pálmáim a könyvek lesznek, sivatagom a liszt, tengerem a fedett fürdő. Koromhoz képest még jól bírom, gyalog le- és felkaptatni Adeje hippi strandjára, megmászni a maspalomasi dűnéket, 6-ig táncolni egy pesti klubban.

Régebben nagy szó volt utazni, máshol élni. Ma már a világ legtermészetesebb dolga – legalábbis a nyugati féltekén – ide-oda repkedni, eltölteni egy-két hónapot Balin – a szomorú szigeten, ahonnan J. soha nem tért vissza. Semmiféle izgalmat nem érzek a határátlépéskor, nincsenek morcona határőrök, nem kell leadnom a személyim, amiért billétát kapok, nem kell izgulnom, hogy van-e elég valutám.

Az utazás – előképe a grand tour, melynek során a nemes ifjak tapasztalatokat szereztek, készségeiket fejlesztették vagy valamely nemibetegségre tettek szert – bizonyos értelemben egy “gesunkenes Kulturgut”, hisz ma is kötelezőnek érezzük bizonyos helyek és múzeumok meglátogatást. Másrészt egészségügyi utazás – régen a tüdőt kúrálták, ma inkább a téli depressziót.

A kül- és belföld fogalma is meglehetősen megváltozott. Itthon idegeben és odakint otthon. És még mindig azt mondjuk, hogy “felmegyek Pestre”, “kimegyek Bécsbe”. Pedig én már csak “Pestre megyek” és “Bécsben élek”.

Az utóbbi időben már élvezem Pestet (ami nekem Budapest, csak hogy bosszantsam a budai sznobokat) és néha olyan érzésem van, mintha megismétlődne az életem itt. Tegnap amikor lementem egy klubba, úgy éreztem magam, mint 27 (!) éve, amikor először mentem Pesten d’n’b buliba. Előtte egy komolyzenei koncerten voltam és a mellettem ülő apa és fia kapcsán elgondolkoztam: vajon hol élhetnek, miért csak ketten jöttek, milyen életük lehet ebben a városban?

A buliban az egyik DJ-vel beszélgettem, soroltam neki a helyeket, ahova jártam. A legtöbbről nem is hallott. Bár magam nem érzékelem, de egy ilyen beszélgetés újra nyilvánvalóvá teszi: elég komoly múltra tekinthetek vissza, több dolgot éltem meg, mint ami az arcomra van írva. És néha eszembe jut, hogy hátha már túl öregek vagyok ehhez. Aztán legyintek egyet, és tovább táncolok.

Szigeten

Újra itt. Imár harmadszor. Tèli lehangoltság passé. A telefonon pöttyögès a lènyegre szorít. Egy kèp.

A sziget Latinamerikára emlèkeztetne, ha jártam volna ott. Zárt közössègi lakhatás, autó nèlkül alig bejárható, nemtörödöm hanyagság – itt romos épületek, amott szemét. Ebben helyi és turista – persze nem mind – egyezik.

Íme a sziget múltjajelenejövője. Emlékezető, mily törékeny a civilizáció.

De addig is, míg újra eltörik: nap, barátok, tenger. Az argentin portásnak a bécsi télre panaszkodok. Ő a kanári örök nyárra. Ezért ő a hegyekben él. Talán majd egyszer én is. De most még nem. Élvezem Európa Balatonját, Füredèt (Teneriffe) ès Siófokját (Maspalomas).

Vègül Haiku.

Kanárinapsugarak,

Mèg a büszke Dünepálma is

Az árnyèkot áhítja.

Egy-két gondolat a bloggolásról

A dolog a terápiám kapcsán jutott eszembe. Amikor az első foglalkozásom volt, a velem szemben ülő terapeuta a kétségbeesést látta rajtam. Nem általában voltam kétségbeesve, hanem ott és akkor, a problémám felidézésnek kontextusában. Egy-egy blogbejegyzés is olyan, mint egy résnyire megnyitott ajtó: a beszűrődő fény egy dologra veti a fókuszt, ami körülötte van, az sötétebb, mint mielőtt kinyitottuk az ajtót.

Jó példa erre a bloggolás világából, amikor két – azóta elhunyt – blogger egymásnak esett: Gonzáló azt vetette w.m. szemére, hogy egy unatkozó, nyavalygó milliomos. W.m.-nek a “nyavalygása” nagyon is valós fájdalmainak a megfogalmazása volt, kiírta magából traumáit. Gonzáló nem látott mást, csak egy végetlen keserfolyamot – a rá jellemző balkáni taplósággal nem vette észre, hogy attól, hogy valakinek sok pénze van, nem feltétlenül boldog.

Zárójeles megjegyzés: ugyanez a probléma Ausztriában a keleti (a közeli, meg az európai) bevándorlók és az osztrákok között. Előbbiek azt gondolják, hogy a jólét megoldja minden problémádat. Nem látják, hogy csak azért, mert jobb körülmények között élsz, az egzisztenciális problémák (mármint a filozófiaiak: halál, szerelem, szabadság) ugyanúgy gyötörnek, sőt, talán még jobban, mint amikor a mindennapi megélhetésért küzdesz.

Olvasóimat és általában a blogolvasókat ezért óvatosságra intem: bejegyzéseim nem én vagyok, egy nagy mozaik színes kövecskéi (csupán). Egy-egy darab lehet szép, csúnya, varázslatos vagy éppen felkavaró – én magam azonban a való életben valami más vagyok. Sőt, vagyok többes számban, hiszen viselkedésem, az, amit mutatok magamból vagy épp elrejtek nagyon is kontextusfüggő.

Jelenlegi blogom egy dologban különbözik az elsőtől, melyet 2003 és 2010 között írtam. Akkoriban nagyon sok olvasómat ismertem, sokukat nem csak a kommentdobozból, hanem személyesen is. Egy ősbloggerrel éppen a blogon keresztül ismerkedtem meg. Ő ma is az egykezemenmegszámolható barátaim közé tartozik. Mostani blogom olvasóiról gyakorlatilag alig tudok valamit.

Végezetül zene: Polymnia entrée-ja Rameu Les Boréades című művéből. Polühümnia (Πολυύμνια) a himnuszköltészet múzsája, akit töprengő-meditáló nőként ábrázoltak – ahogy blogom is leginkább töprengéseim gyűjteménye.

Retourne, Soleil

Tegnap Yalda-est volt. Az év leghosszabb éjszakája. A perzsa hagyomány szerint Mihr, a szeretet, az együttérzés, a fény, a barátság ünnepe. Ilyenkor a perzsa kultúrkörben Hafiz dívánját felcsapják és jósolnak belőle. A díván így kezdődik:

Rajta csaplár, körbe a bort,
Telt poharat adj nekem;
Mert eleve játszi bár, de
Terhes majd a szerelem.

Várva, hogy a hajnali szél
Fürtjéből hoz illatot,
Minden szív a bodros fürtért
Vérkönnyeket hullatott.

Fesd pirosra szőnyegedet,
Hogy ha biztat öregünk,
Mert mint vándor utainkról
Biztost mondhat ő nekünk.

Akárhányszor mulatoztam
Kedvesemnek lakásán;
Búsan szólt a tevekolomp:
“Indul már a karaván!”

Sötét az éj, nagy a veszély,
Hullám, örvény fenyeget;
Veszélyemet nem sejti az,
Ki ül s nem visz terheket.

Minden bizonnyal véletlen (Rás: nincsenek véletlenek), hogy a héten perzsa gránátalmalevest (ash-e anar) főztem.

Idén a szokásosnál is jobban megszenvedtem a telet. Alattomosan, este jött, mint a sivatagi sírhantot környékező sakál, lassan túrta fel a homok alól a holtesteket, a halált, az elmúlást. Elhagyott erőm, élettelenül vonszoltam magam a medence szélére és kötelességtudatból teljesítettem az oda-vissza-penzumot. Átkoztam az idő értelmetlenné vált kizökkentését, a négykor koromsötét eget.

Télaïre áriája jut eszembe

Gyászos készület sápadt fáklyái,

Sötétségnél szörnyűbb e nap,

Sírok komor csillagai,

sápadt csillogásotok lesz az utolsó, mit látok.

Bármennyire is próbáltam irodalmilag és kulturálisan megközelíteni a problémámat, nem segített (ilyen szempontból utasítom el Pilinszky finnyogását, sommás utálatát a pszichoanalízissel kapcsolatban. Nem az a bajom, hogy nem vagyok megváltva és Isten néma: Más szempontból igaza van).

A régi istenekhez és a tudományhoz fordulatam.

A bevezetőben említett Mihr, sol invictus, a legyőzhetetlen nap(isten) minőségében segített. Minden reggelemet azzal kezdtem hát mon ami le plus cher tanácsára, hogy egy mesterséges fényforrás előtt ücsörögöttem jó fél, egy órát. Alig egy hét múlva olyannyira feltöltekeztem, hogy már este is tánclépésben szervíroztam életem szerelmének a vacsorát.

Örvendjetek hát, napjaink hosszabbak, kedvünk jobb lészen, dicsőséges Isteneinek születnek, meghalnak, feltámadnak, a mindennapi őrület, káosz rendé formálódik, majd újra káosszá, örülté válik. Aki ezt felismeri, nem hajszolja a boldogságot többé.

S nincs olyan szerelem, amely el nem múlik…

Ein Wiener in Ofenpesth

Mert hogy így érzem itt magam, Pesten. Az elmúlt években éretettem meg igazán, mit jelenthet egy angolnak Amerikában, egy osztráknak Németországban lenni és viszont. Értem a nyelvet, ismerem a város topográfiáját, mégsem érzem az egészet magaménak. Hazajöttem idegenbe.

Egy régi jiddis dal szerint “ich hob gelosst main Harts in Budapescht” (Budapesten hagytam a szívem). Amikor először tértem vissza Bécsből lefényképeztem egy pesti graffitit, melyen ez a szöveg állt. Csakhogy ma már ez nem igaz. L., életem szerelme – aki csak másnap érkezik – küldött egy képet R.-ről – szívem szerelméről, ugyanis mindketten F. szülinapi előpartiján vannak. R.-el ebédeltem a héten és elmondta, hogy nem fűlik a foga F. bulijához, ugyanis ott lesz M. is, nemzetközi buzi ismerősünk, akivel megszakította már a baráti kapcsolatot – elege lett R.-nek M. nárciszizmusából, önimádatából és a szexuális kalandokkal való hencegésből. A képen azonban boldogan és önfeledten mosolyog, minden bizonnyal azért, mert L. személyében legalább van társasága. Bár fizikailag nem vagyok ott, L. mégis fontosnak tartott elküldeni a képet. És így, majd 250 kilométeres távolságból is a szívem ott van Bécsben és az övék itt.

Furamód rögtön első estémen két olyan emberrel találkoztam Pesten, akikkel amikor itt laktam, nem is volt olyan szoros a kapcsolat. Érdekes, hogy a távolság mindkét kapcsolatnak jót tett, míg azokat a barátaimat, akikkel szorosabb volt a viszony korábban, mind elvesztettem. Az egyik oka ennek, amiről már korábban írtam, hogy a barátságot ápolni kell, különben száradt kóró lesz belőle, ami könnyen törik. A másik oka, ami csak most lett világos számomra, hogy az emberek folyamatosan változnak, és a hasonló stádiumban lévők jobban megértik egymást, mit azok, akik stagnálnak vagy más utat jártak be, mint én.

Másnap megérkezett L., aki fel volt villanyozva, hogy randizunk. Merthogy Pestre az utóbbi években egyedül jöttem, amolyan szelep volt ez kapcsolatunkban, hogy legyünk néha külön is. Idén azonban azt mondtam, jöjjön ő is, legyen ezúttal közös élmény a pesti kiruccanás. Persze az egész út ezúttal is a legfontosabb magánprogram köré, a Rással való születésnapi ebéd köré lett szervezve (része ennek az ajándékozás is, mely – pedig ezt így sose beszéltük meg – mindig könyv. Magátólértetődősége rokon az évszázados hagyományokkal és éppen ettől szép és értékes számomra).

Péntek este elmentünk egy, a legendás Home klub zenéit megidéző buliba. A mindössze hat évet megélt Home club számunkra nagyon fontos volt, miután pár hónap együttélés után télen szakítottunk, következő tavasszal ide mentünk el közösen. “Jön a Deep Dish a Home Clubba és mindketten ott leszünk” – írta L. nekem valamikor 2003 elején. Nem sokkal ezután újra összeköltöztünk és azóta sem tágítunk egymás mellől. A Home Club igazi underground hely volt, és a következő években is gyakran megfordultunk itt. Persze nem idealizálnám azt, ami az egykori szovjet laktanya falai között történt: nyilván kábítószerzetek az idejárók, voltak itt is szőke cicababák, kigyúrt barnamedvék és maffiózók is. Ugyanakkor elég civilizáltan folyt a bulizás: sose fogom elfelejteni azokat a jeleneteket, amikor a kigyúrt, tetkós félszekrények elnézést kértek, ha ráléptek a lábadra vagy vizet nyújtottak.

A Home bezárása óta eltelt 18 év. Generációm megházasodott, megöregedett, meglett. A pénteki buliban minden második nőnek fel volt töltve a melle vagy a szája. Bár ifjúkorom kedvenc dalaira szívesen roptam a táncot, mégis idegennek éreztem magam ebben a közegben.

Egy másik fontos találkozó vasárnap volt, amikor Rá.-hoz mentünk el, aki egy szép hűvösvölgyi villában lakik. Az egyik szárny kiganajozásban mi is segítettünk egykor. Míg Rá. és I. gyerekei önfeledten fogócskáztak, a “felnőttek” az asztalnál ültek és beszélgettek. Az önfeledet gyerekkel szemben mi nagyon is tudatosak voltunk, a kilencvenes évek szép emlékei (a rendszeres moziba járás és utána a filmek megbeszélése, a drum ‘n’ bass partik a kultúrházakban és a híres Frank hegyi bulik) mellett előjöttek a traumáink is. Mert bármilyen jó is volt az egyetemi időszak, mégiscsak kocsmákban szocializálódottunk. Nem szoktam túlértékelni a generációmhoz tartozást, nem is hencegek azzal, hogy nekünk mennyivel jobb volt és mi mennyivel jobbak vagyunk, mint az utánunk jövők. De azért jó volt olyanokkal lenni, akiknek érték a jó film, könyv és hasonlóan gondolkoznak a világ dolgairól.

Vasárnap hazautaztunk és remek időzítéssel, a hazaérkezésünk utáni napon értesítést kaptam, hogy hivatalosan is bécsi lettem.

Hajló korom…

… másik nyilvánvaló jele, hogy belekezdtem az “Eltűnt idő nyomába(n)”. Talán azért is, mert kellő megélt idővel rendelkezve magam is egyre gyakrabban önkéntelenül emlékszem. Fene jó memóriám – mely Rást gyakran készteti olyan felkiáltáskora, mint “mikre nem emlékszel” és “ezt valóban én mondtam?” – egyszerre áldás és átok. Egyrészt számos kapcsolatom, barátságom kovásza, hiszen mindenki szereti a régi történeteket, főleg ha főszerepet kap benne, másrészt pontosan tudom ki, mikor és mivel sértett meg, így a felégetett hidakat jó indokkal nem szoktam újraépíteni (persze minden sértés gyógyfüve a bocsánatkérés, ebben buzisan mondva uni vagyok).

A mélyből felszínre törő emlékfoszlányok (mint Proustnál a hársfateába mártott Madeleiné) legtöbbször kellemesek. Eszembe jutott pl. a Mahagóni nevű hely, pesti baráti társaságom törzshelye. Nem messze innen volt első pesti lakhelyem, emancipálódásom legelső állomása. Igaz, a szabadság megízlelése félelmeim keserűségét és magával hozta (de ne feledjük, mindegyik jóhatású kábítószer rettenetes ízű). Ezt aztán rendszeresen leöblítettem egy jó pár pofa sörrel. A télen nehezen fűthető lakásom előszobájának hidegét a baráti társaság melegsége enyhítette. Nyaranta kint ültünk a teraszon, legtöbbször már csütörtökön, ugyanis egyetemistaként a hétvége egy nappal előbb kezdődött, ugyanis péntekre senki se tett szemináriumot – kivéve Zoltai Dénes zeneesztéta, aki pont ezzel tartotta távol a téma iránt nem igazán érdeklődő hallgatókat. Ezeken az estéken beszélgettünk filmekről, filozófiai kérdésekről, heves politikai és vallási vitákat folytattunk, és harsányan röhögtünk egymás szurka-piszkálódós poénjain. A hely nem exkluzív, hanem inkluzív volt: megfordultak itt ügyvédek, üzletemberek, a házban lakók, egyetemisták, külföldi diákok vagy a környéken dolgozó mindenféle rangú és rendű emberek. Egyszer elillant egy lány, aki be volt LSD-zve és csupán egy pohár vizet kért, majd kisvártatva tovább (sz)állt. Miközben lassan zubogtak fel ezek az emlékek, eszembe jutott valami, ami alapvetően megváltozott mai társasági életemhez képest. A kilencvenes évek végén egyikünknek sem volt mobil telefonja. Ma majdnem minden találkát megelőz egy mobil telefonon folytatott írásos csevej (mert inkább írunk, mint hogy hívjuk a másikat). Megtárgyaljuk hova megyünk, mikor találkozunk, mit csinálunk, milyen társas vagy kártya játékokat viszünk magunkkal. Komoly erőfeszítésembe telt rekonstruálni, hogy ez korábban hogyan működött. Rá kellett jönnöm arra, hogy régen vagy az egyetemen beszéltünk egy időpontot vagy helyszínt, vagy felhívtuk egymást az akkor még kötelező lakásfelszerelésnek számító vonalas telefon (eredeti szóhasználtban egyszerűen csak telefon). Mivel nem volt mobil, ahonnan állandóan jönnek a jelen nem lévőktől vagy más szociális médiumokból származó információk, sokkal jobban figyeltünk egymásra, és a társaság részeként éltük meg ezeket az estéket. Persze ekkor is csapódtak a társasághoz olyanok, akik beugrottak a törzshelyünkre, annak reményében, hogy csak lesz ott valaki.

A mobiltelefonok hiányának volt egy másik áldásos hatása: egymásra figyeltünk és egymással beszélgettünk. Ma sokat beszélnek a mindefulnessről, az emberek jógára és elvonulásra járnak, hogy jobban tudjanak koncentrálni. Számunkra természetes volt, hogy az itt és mostban legyünk, hiszen nem volt a zsebünkbe a világ. Félreértés ne essék: nem ítélem el a fiatalabbakat, nem hiszek az általános romlásban (Kulturverfall). Egyszerűen csak másképp tapasztaljuk meg ma a világot, mint tettük ezt 15-20 éve. És már a jövőnk se a régi…